Люди со стальными сердцами шли через горы к свету с великими надеждами и целями, к свободе и достойной жизни.
Они поняли истинный смысл жизни и направились к священным храмам, обители богини Иштар. Веря в силу, углубили поиск нового самопознания и шаг за шагом пошли в горы. Благородная курдянка Экин Дылда стала частью этого поиска и отправилась к мечтам.
Экин Дылда, гражданское имя Зелиха Махчоп, родилась в Караязы, Эрзурум. Она выросла в курдской патриотической семье, защищавшей духовные и идеологические ценности. Многие родственники вступили в движение, некоторые погибли в освободительной войне. Это глубоко сформировало Экин и укоренило связь с курдской культурой. Она росла с памятью героев, прожив красивое детство и постепенно строя себя. Достигнув сознательности, обладала серьёзностью и знаниями.
Экин наблюдала систему, ежедневно вынуждавшую курдов к переселению, школы, опустошавшие детские умы, и песни матерей. Увидев всё и познав истину апоистского движения, выбрала свой путь. Она хотела следовать за павшими из семьи, дала клятву продолжить их дорогу и с любовью направилась к склонам.
Она приняла имя Экин Дылда, продолжая путь павших товарищей. В апоистском движении носить их имя—тяжёлая священная обязанность. Сделав первый шаг на склонах, выбрала это имя, чтобы память оставалась живой.
Любовь к горной жизни создала большую надежду, простиравшуюся к прекрасным неприступным скалам. С ростом желания росла цель. Экин знала существование и идентичность в семье и с любопытством вошла в горы. Сначала прошла подготовку новых бойцов и глубже узнала горную жизнь и трудности.
Первые шаги она сделала в Запе. Хотя была новым бойцом, оставалась самой активной среди товарищей. Подходила к жизни с большой любовью и развивалась во всём. Глядя на горы, укрепляла патриотический дух.
Этого обучения ей было мало. Осознавая период, она хотела специализироваться на оружии. Прошла курс снайпера и стремилась освоить все виды. В военном и идеологическом отношении стала сильной личностью, способной вести практическую работу.
Благородная Экин была скромной и обладала принципами и критериями. Она жертвовала и трудилась ради дела, оставалась верна существованию до конца и была готова к любой задаче, развиваясь для передовой. Обрела силу нести революционную ответственность, принимать задачи и вести жизнь. Для неё человек прежде всего должен трудиться и быть истинным лидером жизни. Она следовала клятве и помогала опытом, мало говорила и много работала. Как бы ни было трудно, не покидала ответственный дух. В горах познала убеждённость и силу; трудная практика усилила доверие к себе и товарищам. Она не отрывалась от практики и активно, смело участвовала в войне и жизни.
После специальной подготовки и опыта Экин Дылда вошла в практические районы. Для неё это были места открытия силы и приобретения сущностной уверенности. С этим желанием она перешла в Хакурке.
Когда война в Оборонительных районах Медья усилилась, Экин вошла с клятвой возмездия. Как Хакурке был родиной Беритан и Эгида, её главной обязанностью было следовать им и защищать историю. Все бойцы движения дали клятву возмездия, чтобы хранить дело павших и идти по следам.
На пути к вершинам Хакурке Экин шаг за шагом проходила разноцветную местность. Самоотдачей и искренностью играла активную роль в тоннельных работах. Против врага, строившего препятствия, создавала альтернативы собственной силой и работала непрерывно.
Днём и ночью трудилась с товарищами над сильной подготовкой против врага, поставив труд на службу революции. Была рядом в каждой задаче и помогала приобретённой уверенностью.
Как уверенная женщина, Экин несла всё большую ответственность. Где была потребность, там была она и с большой преданностью вела работу.
В наступлении Bazên Zagros с великими лидерами Экин обрела силу действия. В Хакурке стала одной из тех, кто не оставлял врагу места ни в одном окопе. Она принимала более сильные меры на местности и оставалась стражем гор.
Сопротивление в военных тоннелях глубоко повлияло на неё. Даже вне них она жила их духом и со всеми товарищами, сражавшимися и писавшими эпосы. Она воплощала общий дух бойцов Лидера Апо и стала личностью, которая везде жила бы сопротивлением тоннелей и без колебаний продвигала работу.
До последнего дыхания Экин выполняла каждую задачу как убеждённая ведущая женщина с решительным участием. Оккупационный враг встречал большое препятствие в сопротивлении герильи и успокаивался лишь технологическими бомбардировками. Он не знал, что храбрые бойцы не теряют силы такими методами, ибо верят в собственную силу и мысли Лидера Апо.
6 октября 2024 года Экин и товарищ Митра Мани погибли при воздушном ударе оккупации. Со всей силой она жила и сражалась рядом с товарищами и стала бессмертным лидером. Через трудности и красоту жизни построила себя и давала силу окружению. До конца сохраняла решение и клятву павшим, сражалась и вписала имя в историю курдского народа.
