Древние земли Серхада всегда раскрывали свою самобытность, придавая существованию ценность целостностью жизни.
Как и все семьи, укоренившие верность курдской идентичности и культуре, семья Айтыш сыграла большую роль в культурном сохранении патриотических ценностей.
Сердем Пир, настоящее имя которого Адем Айтыш, родился в квартале Ташлычай (Пани) района Эрдиш провинции Ван в патриотической семье, осознававшей свою курдскую идентичность. Когда курдское существование запрещали, культурные традиции ограничивали морально и политически, а землю пытались представить народу непригодной для жизни, жители Пани вступали в ПКК. Они поняли, что дверь в свободную жизнь открывается через сопротивление, и приняли его.
Несмотря на жестокое давление, жители Пани, где патриотизм проявлялся особенно сильно, участвовали в революционной работе. Зная, что свободное будущее нельзя завоевать без цены, они хранили верность всем жертвам, защищали свои ценности и делали их бессмертными.
Он смотрит на историю в духе Сердема и рождается заново
Гибель в 2011 году в горах Курдистана Сердема Пира-Икрама Кары, его родственника из той же деревни, глубоко повлияла на Адема и всё сильнее окружала его клятвами возмездия. В 2014 году, когда патриотизм достиг вершины и развернулось великое сопротивление, он направился в горы Курдистана и вступил в герилью в Тендюреке. Из верности памяти павшего родственника Сердема, чей пример подготовил его выбор, он принял его имя и стал Сердемом Пиром.
Жизнь и участие в духе Сердема воплотились в Адеме, словно обрели жизнь в другом теле.
Близко познакомившись с герильей и осуществив мечты в горах Тендюрека, Сердем до глубины души почувствовал величайший подъём жизни. Практический ум всегда выводил его на шаг вперёд и позволял уверенно идти в будущее. Следуя целям, он постоянно задавал себе вопросы и воплощал преданность, необходимую для пересоздания себя и единения с линией самопожертвования на избранном пути.
Его улыбка становится выражением простоты
После некоторого времени в Тендюреке Сердем Пир отправился в Оборонительные районы Медья, чтобы развиваться на желанном пути самопожертвования. Более трёх лет он проходил идеологическую и военную подготовку и заметно менялся. Его скромная и простая личность стала источником духа для товарищей. Своей подвижностью и тёплым товариществом он придавал каждой среде свой цвет и стал символом товарищества в духе Сердема.
Его смех и улыбка отражали простоту и краски жизни. Сердем Пир постоянно осмысливал родную землю, реальность народа и собственную личность, стремясь правильно участвовать в периоде. Улыбка раскрывала его доброжелательность и выражала ещё более воодушевлённое участие.
Носитель жизни и труда, полных самоотдачи
Во время пребывания в Хакурке Сердем Пир активно участвовал в наступлениях. В каждой операции он делал борьбу и возмездие в духе самопожертвования своими принципами и шёл на врага. В святости труда и самоотдачи он нажимал на спуск на пути становления бойцом.
Объединившись с трудом и сделав самоотверженную жизнь своим принципом, Сердем Пир обрёл бессмертие благодаря жертвам всей своей жизни.
В последней операции на холме Леликан он сражался до последней капли крови и погиб.
Жить с реальностью павших и хранить их память возможно через истинную жизнь. Жить с теми, кто воплощает правду, честность, преданность и свободную жизнь, означает бороться каждое мгновение и увенчать эту борьбу победой.
