Mai, Monat der Rosen und Narzissen, der Gänseblümchen und des Basilikums. Hebe den Kopf, schiebe die Stiefel der Tyrannen von deiner Schönheit, wirf dich gegen das steinerne Herz der Besatzer und ergrüne!

Deine Farbe schmückt die Gestalt der Partisanen; sie geben sich dem Grün deiner Gefühle hin und schreiten zur heiligen Schlacht. Sie gehen, um die Generation der Edlen des neuen Zeitalters zu werden.

Mai, Monat der şilêr-Blumen meines Landes mit ihren geneigten Blütenköpfen; die Reihen der Krieger ziehen an der Einsamkeit deines Herzens vorbei.

Mai, du bist der Monat der Farbe der roten Rose, du bist die Farbe des Blutes Tausender reiner Märtyrer. Wie unentdeckte Geheimnisse fügt deine Farbe am Ende jedes Frühlings der Geschichte der Revolution eine neue Seite hinzu. Du bist der Monat, dessen Ankunft alle Liebenden seit einem langen, kalten Winter erwarten.

Wieder bleibt der Schlaf in den Augen der Sonnenkinder gefangen, und die Nächte vergehen nicht. Wieder gehen die Feinde im Hinterhalt des Todes auf und ab und lauern reinen, zarten Leben auf. Sie haben die Wellen eines Meeres so wild und hasserfüllt gemacht wie ihre eigenen Herzen, als trüge es keine Schiffe auf seinen Wellen und brächte keines zu irgendeiner Insel. Doch die Sonne versucht in der Umarmung der Insel, diese wilden, aufbegehrenden Wellen zu beruhigen.

In einem Winkel dieses Landes hat sich das neue Jahr mitten im Weinen verwaister und armer Kinder niedergelassen und Trauer angelegt. Es sind die Kinder von Roboskî, die wegen eines Stücks trockenen Brotes zu den größten Schuldigen gemacht wurden und auf die sie die Bomben ihres Terrors regnen ließen.

Es ist das Jahr 2012, wieder der Monat Mai. Wieder erheben sich die Herzen der Freiheitskämpfer für die Schönheit dieser Erde. Wie Blumen im Schoß der Erde, die auf den ersten Regen warten, um ihren tausendjährigen Durst zu stillen, suchen sie nach Freiheit. Nun ist die Zeit gekommen, in der zwei junge Männer, einer aus Amed und einer aus Gever, sagen: Wir gehen, um das Geheimnis des Feuers der Wahrheit kennenzulernen. Wir gehen, um der vierte Schmetterling zu werden! Eines Nachts tanzen sie mit den Sternen den Abschiedstanz und wiegen die Herzen und wartenden Augen aller leidgeprüften Mütter in den Schlaf. Zuletzt hatten sie viele unausgesprochene Worte von ihren Lippen dem Schweigen in der Kehle einer Mondsichel anvertraut. Sie ließen jene Worte der Nacht zurück und machten sich auf den Weg.

Es waren jene Kinder, die ihre Herzen den Wellen der Wahrheit überließen und das Meer erreichten. Sie blieben nicht an den Ufern unzureichender Kameradschaft, sondern wurden dem Meer wahre Freunde. Sie blieben nicht an den Küsten der Hilflosigkeit, sondern wurden zur Kraft der Verwandlung in den Frühling der Freiheit, ohne Hindernisse anzuerkennen oder sich hinter den Grenzen der Nächte der Unwissenheit zurückzulassen.

Es waren jene Kinder, denen neben den Felsen Flügel wuchsen, die flogen und ihren Kindheitsträumen nachliefen. Sie flogen, umarmten die Gestalt des Andok und des heiligen Zagros und suchten auf dem Boden Mesopotamiens nach ihrer Wahrheit. Sie suchten nach sich selbst. Sie hatten dem Wort der Sonne geglaubt: ‚Suche dort, wo der Schatz verloren ging‘, und suchten unablässig.

Es waren jene Kinder, die Niederlage und Hoffnungslosigkeit in der Nacht der Unterdrückung begruben und dem Sieg und großen Hoffnungen entgegengingen. Ihre Herzen erblühten zum Flötenklang der Melodien der fünf Liebenden vor dem Galgen des 9. Mai, und sie folgten ihren Spuren.

Es waren jene Kinder, die mit den Flammen des Feuers der Vier den Freiheitstanz tanzten und im Gefolge ihrer Träume die Mauern der Unterwerfung und Sklaverei niederrissen. Im Herzen einer hundertjährigen Sklaverei und Assimilation wurden sie zur Bombe der Freiheit und des Selbstseins.

Es war eine frühe Morgendämmerung, der 25. Mai. Langsam trat die Sonne aus dem Schoß der Berge hervor und grüßte mit ihren Strahlen die schneebedeckten Häupter des Zagros und des Andok. An jenem Tag hatten diese Berge ihre Farbe verändert. Wieder sollten sie auf den Gipfeln ihrer Gestalt Zeugen der Geburt zweier junger Männer werden. Sie hatten die letzten Blicke von Êrîş und Andok in sich verborgen. An jenem Tag waren die Gipfel des Zagros und des Andok früher zu Gästen des Sonnenglanzes geworden; das Antlitz der Morgendämmerung drückte den Wimpern von Êrîş und Andok einen Kuss auf. Ihre Gefühle prickelten in jenem bedeutungsvollen Schweigen. Wer wusste, welche Hoffnungen und Träume jene Lippen mit dieser Morgendämmerung teilten? Wer wusste, in welche Wahrheit jene Kinder verliebt waren? Für die Unwissenden hingegen bestand die Wahrheit aus ihrer eigenen Unwissenheit und ihnen selbst. Deshalb wussten sie nie, dass „Wahrheit Liebe ist und Liebe freies Leben“.

Es waren jene Kinder, die in die Wahrheit verliebt waren. Deshalb liefen sie dem freien Leben nach, um der Tradition wahrer Liebe und Hingabe Ehre zu erweisen.

Es waren jene Kinder, die einer Wahrheit einen Namen gegeben hatten. Sie hatten der Identitätslosigkeit dieses Landes einen Namen gegeben. Sie hatten ihrer Kindheit einen Namen gegeben, ihrer Menschlichkeit einen Namen gegeben. Es waren jene Kinder, die Zeugen des ersten Tages, des ersten Gelawêj-Sterns und der ersten Morgendämmerung wurden. Es waren jene Kinder, die vor allen anderen die Melodien der Nachtigallen hörten. Vor allen anderen begrüßten sie die Schneeglöckchen unter dem frisch geschmolzenen Schnee. Es waren jene Kinder, die im Land der Sonne zu einem endlosen Roman wurden.

Und am Handelsplatz für die Werte der Völker, in Kayseri (Pınarbaşı), warfen sie den Gott des Geldes und der Lügen zu Boden. Pınarbaşı ist der Ort, an dem man einen Kurden, der eines Tages dort vorbeikäme, beleidigen und demütigen würde. Es waren jene Kinder, die die Ungerechtigkeit der Geschichte der Plünderung und Assimilation unterdrückter Völker nicht hinnahmen und die Ohrfeige all der Beleidigungen gegen die Henker des kurdischen Todes richteten. Einer toten Menschlichkeit zum Trotz wurden sie zu zwei Liebenden der freien Liebe auf einem Boden, auf dem die Liebe längst getötet und verboten worden war.

Durch ihre Aktion wurden Êrîş und Andok zu einem von vielen heiligen Epen in der Geschichte der Freiheitsrevolution. Heute stehen sie bei allen Freiheitsmärschen der Guerilla an der Spitze. Heute stehen sie bei allen Aufständen in den Städten Amed und Gever ganz vorne und singen laut die Hymne Çerxa Şoreşê. Heute sind sie Hoffnung und Widerstand hinter allen Gefängnismauern.

Und in der Morgendämmerung eines freien Lebens und Daseins wurden sie zu den selbstaufopfernden Militanten von Anführer APO. Laut rufen sie die Parole:

ES LEBE ANFÜHRER APO!

OHNE DEN ANFÜHRER GIBT ES KEIN LEBEN

Ihre Genossen…