Yaşamın gerçeklikleri içinde insana kendini dayatan toplumsal bir hakikat vardır; yani ona şekil verir ve kişiliğinin biçimini oluşturur.

Kürt toplumunda, bütünüyle olmasa da özellikle direniş kültürü ve duruşu birçok dönemde ve günümüze kadar kendini sürdürmüştür. Özellikle Kürt kadınının şahsında haksızlığa karşı başkaldırı mirası bir ölçü olarak kadına emanet edilir. Öncü gerilla Pelşîn BAZ da bu izin peşine düşen, Zîlanî ruhuyla özgürlük mücadelesinde savaş ve mücadele yürüten genç kadınlardan biriydi.

Gerçek adı Leyla EHMED olan Gerilla Pelşîn BAZ aslen Kobanê kentindendir ve Şêxiya aşiretindendir. Yurtsever bir ailede dünyaya gelir; ailesinin yurtseverliği sayesinde yurt sevgisiyle büyür. Çocukluğundan itibaren araştıran ve hareketli bir kişiliğe sahiptir. Büyüdükçe yaşamdaki arayış ve sorgulamaları derinleşir. Özellikle kadını bir meta gibi gören ya da yalnızca erkeğe hizmet eden bir varlık sayan dar yaklaşımlar onda çelişkiler yaratır ve sorgulamasını geliştirir. Bu da özgürlük ve özgür ortak yaşam arayışını daha fazla ilerletir. Devrim dalgalarının Batı Kürdistan toprağına ulaşmasıyla yalnızca Leyla değil, yüzlerce genç kadın devrimden etkilenir, saf saf devrime yönelir ve vahşi DAİŞ çetelerine karşı mücadele eder. Özgür kadının öncülüğünde yürüyen devrim bütün dünyada etkisini yaratır. Kuşkusuz Kobanê’de Arînlerin gerçeğiyle yankılanan fedai Kürt kadınının duruşu, kadının düşman ve iktidar sistemi karşısında asla baş eğmeyeceği kültürünü oluşturdu. Yakın ailesinden, gerçek adı Medîne OSMAN olan Rêvan da Kobanê savaşında DAİŞ çetelerine karşı fedai eylemi gerçekleştirdi. Böylesi örnek duruşlar Kürt toplumunda bir kültür olarak kuşaktan kuşağa aktarılır. Genç Leyla da kadınların köleleştirilmesinde başat rol oynayan DAİŞ zihniyetine karşı katılma kararını verir ve özgürlük savaşçılarıyla direniş mevzilerinde çetelere karşı savaşır.

ÇOCUKLUK HAYALİNİ DAĞLARA GELEREK GERÇEKLEŞTİRDİ

Özgürlük saflarına katılmasıyla Leyla artık yoldaşları arasında Pelşîn adıyla tanınır. Özgürlük savaşçısı Pelşîn Baz, temel eğitime katılarak Önder APO gerçeğini ve özgür kadının duruşunu daha iyi tanır. Bir militanın duruşu ve ölçülerinin nasıl inşa edilmesi gerektiğini kendi kişiliğinde somutlaştırır. Öte yandan savaş taktikleri ve savaşma biçimleri konusunda kendisini profesyonelce eğitir. Daha sonra genç savaşçı askerî birliklerde yer alır ve Efrîn’e yönelik saldırılarla birlikte savaş cephelerine yönelir. Efrîn’deki savaş ve dayatılan işgal onda büyük öfke yaratır. Bu işgali önlemek için savaşçılarla ön mevzilerde yer alır. Oradaki görevini başarıyla yerine getirdikten sonra Dêrezor’a gider ve çetelere karşı çeşitli eylemler gerçekleştirir. İşgal saldırılarıyla birlikte, insanlık değerleri üzerinden kendini yaşatan düşman gerçeğini daha iyi tanır. Düşman işgalinin yalnızca bir bölgeyle sınırlı olmadığını; gerçekte bütün Kürdistan’a, özellikle özgür dağlara yönelik sınırsız saldırılar yürüttüğünü kavrar. Bu hakikati anlayarak ve çocukluk hayallerinin peşinden giderek Kürdistan dağlarına yönelir ve gerillaya katılır.

Çelik yürekli gerilla dağlara gelir gelmez Zap’ın batısındaki Şehit Delîl Bölgesi’ne geçer. Bu bölge, Türk devletine karşı savaşın başlangıcından itibaren pek çok fedai savaşçı ve komutan yetiştirmiştir. O kahramanlar her türlü saldırıya karşı çelikten duruşlarla direniş tünellerinde savaşmıştır. Bu kahramanların birikimi üzerinde Gerilla Pelşîn de tünellerde yerini alır ve deneyim kazanır. Alanın zorluklarının kendisini etkilemesine izin vermeden, sorumlu bir ruhla tarihsel görevleri omuzlar ve direnişe daha etkin katılır. Daha sonra bir eylemde yaralanır; yarası iyileşince ısrarıyla yeniden savaşa döner. Vatanına canından bir parça vermenin çok değerli bir anlamı vardır. Pelşîn de bu duruma daha fazla anlam yükler ve yurtseverlik duygularını yürekten yaşar. Gücü yettiğince eylemlerde yer alır ve işgalcilere ağır darbeler vurur. Gerilla Pelşîn Baz, Şubat 2025’te yoldaşları komutan Sarya Qamişlo ve Brûsk Şêrawa ile Zap alanında şehadete ulaşır.

Bu kahramanlar gibi Apocu militan kişilikler, bütün özgürlük sevdalıları ve özellikle Kürt toplumu için, direnişçi duruşlarıyla daima anılacak sarsılmaz semboller olmuştur.