Sie tauschte ihre Liebe zum Vaterland gegen nichts ein

„Unsere Gefallenen: Sie sind es, die das Leben zu Leben machten; mit ihnen haben wir dem Schmerz entgegen gelacht, sie haben unserer Freude Freude hinzugefügt, unsere Hoffnung vermehrt und Rosen in unsere Zukunft getragen …“

Kobanî ist der Name des Zentrums Südwestkurdistans, das vor allem für seinen arbeitsamen Charakter bekannt ist. Wenn von Kobanî die Rede ist, kommen einem stets zwei Dinge in den Sinn: Erstens Fleiß und Arbeit, zweitens Feudalismus. Feudalismus bedeutet bekanntlich Enge, Stolz, Hochmut und natürlich Rachsucht sowie Stammesdenken. Arbeit und Fleiß hingegen bedeuten Verschönerung, Bereicherung und grenzenlose Opferbereitschaft.

Mit dem Freiheitskampf hat Kobanî noch eine weitere Eigenschaft gewonnen: Patriotismus und Kämpfertum. Es bedeutet auch, an der vordersten Front des Freiheitskampfes zu kämpfen.

Obwohl Kobanî ein feudales Umfeld besitzt, haben Hunderte junger Menschen aus Kobanî ihren Weg auf die Gipfel der Berge gefunden und bedeutende Beiträge zum Freiheitskampf geleistet. Die erste gefallene Frau Südwestkurdistans stammte aus Kobanî. Ihr Name war Dicle. Auch die bedeutendste Revolutionärin, die in Südwestkurdistan heranwuchs, kam aus Kobanî. Ihr Name war Şilan – Şilan Kobanî, also Meysa Baki.

So entstand mit dem Freiheitskampf eine weitere Realität Kobanîs. Und heute ist das Wesentliche jenes Kobanî, das durch den Freiheitskampf noch schöner geworden ist.

Berîtan Welat stammte aus Kobanî. Sie kam im Jahr 2008 in die Berge der Freiheit und passte sich sehr schnell dem Guerillaleben an. Berîtan war eine Guerillakämpferin, die sich früh eingliederte. Eine Genossin, die im selben Zeitraum den Guerillareihen beitrat, beschreibt sie mit folgenden Worten:

„Als ich noch eine neue Kämpferin war, kam die Genossin Berîtan einmal zu uns. Wir lernten uns kennen, als wir gerade erst mit dem Guerillaleben begonnen hatten. Berîtan war eine Woche vor mir von den neuen Kämpferinnen zu diesem Bataillon gekommen. Doch auf meinem Weg dorthin sagte jeder, dem ich begegnete: ‚Richtet Berîtan unsere Grüße aus.‘ Und niemand vergaß hinzuzufügen, dass sie erst vor Kurzem beigetreten sei und ein wunderschönes Lächeln habe.

Als ich das Bataillon erreichte, suchten meine Augen nach Berîtan. Ich wollte jenes Lächeln sehen, von dem die Genossinnen und Genossen gesprochen hatten. Als ich in ihre Gesichter blickte, erkannte ich dieses Lächeln. Berîtan war in diesen Lächeln gegenwärtig. In ihnen lag Wärme – die Wärme der Kameradschaft. Es war eine aufrichtige, grenzenlose und herzliche Freundschaft. So beteiligte sie sich am Leben. In jedem Gespräch, jeder Diskussion und jedem Wort vermittelte sie diese Wärme. Ihr Streben richtete sich immer darauf. Wenn dies nicht gegeben war, litt sie darunter. Denn all ihre Gedanken und Überzeugungen gründeten auf Kameradschaft. Sie hatte von der Kameradschaft der PKK gehört und war mit ihr aufgewachsen. Für diese Kameradschaft hatte sie ihren Weg in die Berge gefunden.

Ich blieb eine praktische Einsatzperiode mit Berîtan zusammen – also einen Winter und einen Sommer. Eigentlich hätten wir noch eine weitere Zeit zusammen verbringen sollen, doch leider wurden wir mit ihrem Martyrium konfrontiert. Während jenes Winters zeigte sie uns den Weg, obwohl sie noch nicht einmal ein Jahr in den Bergen gewesen war. Wir bewunderten ihren Wissensdurst, ihre Begeisterung, ihren Willen und ihre Haltung. Wir wollten sein wie sie. Manchmal war ich erstaunt und fragte mich, wie eine so neue Genossin so schnell eins mit den Bergen werden und älteren Genossinnen und Genossen den Weg weisen konnte.

Sie lebte nach ihren Träumen. Berîtan wollte unbedingt in den Zagros gehen. Oft sagte ich zu ihr: ‚Wie kann ein Mensch einen Ort lieben, den er noch nie gesehen hat?‘ Der Zagros war für sie die Wiege der Menschheit, deshalb wollte sie dorthin. Dort wollte sie Guerillakämpferin sein. Es war ihre Sehnsucht. Mit den Worten: ‚Eines Tages werde ich ganz bestimmt in den Zagros gehen‘ hielt sie ihre Hoffnung stets lebendig. Sie sprach nicht oft darüber, aber wenn der Zagros erwähnt wurde, verrieten ihre Augen alles. Wer ihr in die Augen blickte, konnte diese Liebe, diese Zuneigung zum Zagros und diese tiefe Verbundenheit erkennen.

Ihre Liebe zu ihrer Erde und ihrem Land war eine ihrer wichtigsten Eigenschaften. Wie die Führung sagt: ‚Die Verbundenheit der Frau mit der Erde und ihr Patriotismus sind sehr stark.‘ In der Persönlichkeit der Genossin Berîtan konnten wir diese Liebe zur Heimat und zum Boden klar erkennen. Man konnte sagen: Berîtan war mit der Erde ihres Landes verlobt.

Berîtan stammte aus einer feudalen Familie. Kobanî ist ein feudaler Ort. Deshalb werden die Frauen dort in einer feudalen Kultur erzogen. Auch Berîtan wurde schon als Kind nach diesen feudalen Traditionen verlobt. Doch sie opferte ihren Bund mit ihrer Erde nicht für einen Bund mit einem Mann. Sie hatte einen Bund mit dem Zagros geschlossen. Auf der Grundlage dieses Bundes trug sie die Hoffnung auf ein Wiedersehen mit dem Zagros in ihrem Herzen. Für diese Sehnsucht war die Genossin Berîtan in die Höhen der Berge gekommen.

Es war April 2010. Nur noch wenige Tage fehlten bis zur Vollendung ihres ersten Jahres. Es war ein solcher Frühling. Wie alle anderen wartete auch Berîtan ungeduldig darauf, dass die technische Ausbildung beendet würde, damit wir in die Einsatzgebiete gehen konnten, wo wir das Gelernte anwenden würden. Im Schießen war sie, wie sie selbst sagte, sehr gut. Alle wollten Ziele so treffen wie sie. Sie hatte eine ausgezeichnete Scharfschützenausbildung erhalten und wäre eine hervorragende Scharfschützin geworden.

Noch bevor Berîtan Welat ihren Bund erfüllen konnte, verließ sie uns plötzlich und wurde mit jener Erde vermählt, mit der sie bereits verlobt war. Am 6. April schlossen sich Berîtan und zwei ihrer Genossinnen infolge eines Haubitzenangriffs der Karawane der Gefallenen an. Das Jahr, das sie beinahe vollendet hatte, lebte sie erfüllt von ihrer Verbundenheit mit der Führung, ihrer Guerillahaltung und ihrer Kameradschaft. Was uns von ihr geblieben ist, ist das Laufen auf jene Liebe zu, die sie für die Berge empfand …

Wie gut, dass wir dich kennenlernen durften. Wie gut, dass wir mit dir gelebt, geteilt und gemeinsam erlebt haben, während wir die Pfade des Lebens beschritten, ein Stück Brot teilten und einen Schluck Wasser gemeinsam tranken!

Wie gut, dass wir diese Wege mit einer Genossin mit einem so schönen Lächeln gegangen sind.

Dein Weg wird immer unser Weg sein.“

Kampfname: Berîtan Welat
Name und Nachname: Zeynep Xelîl
Geburtsdatum und -ort: 1986, Kobanî
Name der Mutter: Sewli
Name des Vaters: Xelîl
Beitritt – Datum und Ort: 2008, Kobanî
Einsatzgebiete: Zap
Datum und Ort des Martyriums: 6. April 2010, Zap

Ihre Kampfgefährtinnen und Kampfgefährten