Die alten Länder Serhads haben stets ihre Identität offenbart und ihrem Dasein durch die Ganzheit des Lebens Wert verliehen.

Wie alle Familien, die ihre Verbundenheit mit kurdischer Identität und Kultur verwurzelten, spielte die Familie Aytış eine große Rolle dabei, patriotische Werte kulturell lebendig zu halten.

Serdem Pîr, mit bürgerlichem Namen Adem Aytış, wurde im Viertel Taşlıçay (Panî) des Bezirks Erdiş in Wan in eine patriotische, kurdisch bewusste Familie geboren. Als kurdische Existenz verhindert, kulturelle Traditionen moralisch und politisch eingeschränkt und das Land als unbewohnbar dargestellt werden sollte, schlossen sich Menschen aus Panî der PKK an. Sie begriffen, dass das Tor zu einem freien Leben durch die Wirklichkeit des Widerstands führte, und nahmen ihn an.

Trotz starken Drucks beteiligten sich die Bewohner Panîs, wo Patriotismus besonders kraftvoll gelebt wurde, an revolutionärer Arbeit. Im Bewusstsein, dass eine freie Zukunft nicht ohne Preis gewonnen wird, verbanden sie sich tief mit allen Opfern, verteidigten ihre Werte und machten sie unsterblich.

Er blickt in Serdems Geist auf die Geschichte und wird neu geboren

Der Tod von Serdem Pîr-İkram Kara, einem Verwandten aus demselben Dorf, 2011 in den Bergen Kurdistans prägte Adem tief und umgab ihn zunehmend mit Schwüren der Vergeltung. 2014, als Patriotismus seinen Höhepunkt erreichte und große Widerstände stattfanden, wandte er sich den Bergen Kurdistans zu und schloss sich in Tendürek der Guerilla an. Aus Treue zum Gedenken an seinen gefallenen Verwandten Serdem, dessen Beispiel seinen Beitritt vorbereitet hatte, nahm er dessen Namen an und wurde Serdem Pîr.

In Adem verkörperten sich Leben und Teilnahme in Serdems Geist, als seien sie in einem anderen Körper neu erstanden.

Nachdem Serdem in den Tendürek-Bergen die Guerilla näher kennengelernt und seine Träume verwirklicht hatte, spürte er die Begeisterung des Lebens bis ins Mark. Seine praktische Intelligenz brachte ihn stets einen Schritt voraus und ließ ihn sicher in die Zukunft gehen. Gemäß seinen Zielen hinterfragte er sich fortwährend und verkörperte die Hingabe, sich neu zu erschaffen und sich auf seinem Weg mit der Linie der Selbstaufopferung zu vereinen.

Sein Lächeln wird zum Ausdruck der Schlichtheit

Nach einiger Zeit in Tendürek ging Serdem Pîr in die Medya-Verteidigungsgebiete, um sich auf dem erträumten Weg der Selbstaufopferung weiterzuentwickeln. Mehr als drei Jahre erhielt er dort ideologische und militärische Ausbildung und veränderte sich deutlich. Seine bescheidene, schlichte Persönlichkeit wurde zur moralischen Kraft seiner Genossen. Mit seiner Beweglichkeit und warmen Kameradschaft verlieh er jeder Umgebung seine Farbe und wurde zum Symbol einer Kameradschaft in Serdems Geist.

Sein Lachen und Lächeln spiegelten Schlichtheit und die Farbe des Lebens. Serdem Pîr analysierte ständig seine Heimat, die Wirklichkeit seines Volkes und seine eigene Identität und suchte die richtige Teilnahme an der Zeit. Sein Lächeln zeigte seine liebevolle Seite und drückte eine noch begeistertere Beteiligung aus.

Träger eines Lebens und einer Arbeit voller Opferbereitschaft

Während seiner Zeit in Xakûrkê beteiligte sich Serdem Pîr aktiv an den Offensiven. In jeder Aktion machte er den Kampf und die Vergeltung im Geist der Selbstaufopferung zu seinen Grundsätzen und rückte gegen den Feind vor. In der Heiligkeit von Arbeit und Opferbereitschaft drückte er auf dem Weg zum Militanten den Abzug.

Mit der Arbeit vereint und ein Leben der Opferbereitschaft zu seinem Grundsatz machend, wurde Serdem Pîr durch seine lebenslangen Opfer unsterblich.

Bei seiner letzten Aktion auf dem Lêlîkan-Hügel kämpfte er bis zum letzten Tropfen Blut und fiel.

Mit der Wirklichkeit der Gefallenen zu leben und ihr Andenken zu bewahren ist durch ein wahrhaftiges Leben möglich. Mit ihnen zu leben, die Wahrheit, Ehrlichkeit, Verbundenheit und freies Leben verkörpern, bedeutet jeden Augenblick zu kämpfen und diesen Kampf mit dem Sieg zu krönen.