Freiheitsliebende Gesellschaften haben für den Schutz ihrer Existenz und Identität gekämpft.

Um zugleich ein würdevolles Leben und eine freie Zukunft für kommende Generationen aufbauen zu können, leisteten sie den Machtsystemen ununterbrochen Widerstand, kämpften und zahlten auf dem Weg zu einem freien und würdevollen Leben einen hohen Preis. Gegenüber der von den Machthabern betriebenen Politik der Vernichtung, Leugnung und Assimilation glaubten diese widerständigen Gesellschaften an die Einheit und Geschwisterlichkeit der Völker und begriffen, dass sie ihre Freiheit nur durch die Einheit und Solidarität der Völker sichern und ein würdevolles Leben führen könnten.

Dieses Verständnis erreichte mit dem Auftreten von Rêber Apo und seinem Denken und seiner Philosophie der Freiheit seinen Höhepunkt. Rêber Apos Ideen und Gedanken, die alle Völker und Nationen umfassen, wurden für alle Gesellschaften zur Quelle des Kampfes und der Schaffung eines freien Lebens. Tausende junge Frauen und Männer verschiedener Nationen glaubten an Rêber Apos Denken und Philosophie und führten bis zum letzten Augenblick ihres Lebens in aufopfernder Weise Krieg und Kampf für die Freiheit der Völker.

Mûnzûr Esaf, ein wertvoller und würdevoller junger Mann des arabischen Volkes, war einer jener Helden, die an die Geschwisterlichkeit und Einheit der Völker des Mittleren Ostens glaubten und sich auf der Grundlage der Ideen und Gedanken Rêber Apos ohne Zögern dem Freiheitskampf anschlossen. Bis zu seinem letzten Atemzug kämpfte er heldenhaft für die Freiheit der Völker des Mittleren Ostens.

„Mit großem Bewusstsein erkennt er die Wahrheit seiner Gesellschaft innerhalb der Freiheitsbewegung.“

Munzur war der Sohn einer angesehenen arabischen Familie. Ursprünglich stammte er aus der Stadt Serêkaniyê in Westkurdistan, geboren wurde er jedoch in Damaskus, der Hauptstadt Syriens. Von Kindheit an wurde er durch die alte und ursprüngliche Kultur und Moral der arabischen Gesellschaft geprägt und wuchs mit ihr auf. Nachdem er einige Zeit Schulen des Baath-Regimes besucht hatte, erkannte er die Mentalität und Politik der Vernichtung und Leugnung, die das Regime gegen sämtliche Bestandteile Syriens betrieb und mit der es Spaltung unter ihnen schuf. Deshalb lehnte er diese Politik ab, verließ die Schule und begann zu arbeiten, um seine Familie wirtschaftlich zu unterstützen. Später ging er zur Arbeit in den Libanon.

Die sich in Westkurdistan entwickelnde Freiheitsrevolution fand überall Widerhall und beeinflusste alle freiheitsliebenden Persönlichkeiten. Auch Munzur wurde als wertvoller junger Mann des arabischen Volkes von der Revolution geprägt und begann über die Kurdinnen und Kurden im Libanon zu forschen und zu suchen, um sie aus der Nähe kennenzulernen. Als er erkannte, dass die Revolution auf Rêber Apos Denken und Philosophie beruhte und die Freiheit aller Bestandteile zur Grundlage nahm, zog sie seine Aufmerksamkeit noch stärker auf sich. Er weitete seine Suche und seine Bemühungen aus, um seinen Platz in der Revolution einnehmen zu können.

Nachdem er sie aus der Nähe verfolgt und besser kennengelernt hatte, erkannte er, dass die Zeit gekommen war, seine Überzeugungen in die Praxis umzusetzen. Besonders als der türkische Staat und die mit ihm verbundenen Banden 2019 ihre Angriffe auf Westkurdistan begannen, beschloss er, in seine Heimat zurückzukehren und als arabischer Jugendlicher seine historischen Aufgaben und Verantwortlichkeiten zu erfüllen. Auf dieser Grundlage wandte er sich der Heimat zu und nahm als mutiger Kämpfer seinen Platz in den Schützengräben des Widerstands ein.

„Er folgt den Spuren der Teuren und wendet sich den freien Bergen zu“

Eine Zeit lang leistete Munzur als mutiger Kämpfer den feindlichen Angriffen Widerstand. Sein Glaube an die von Rêber Apo allen Völkern vorgelegte Ideologie der Freiheit vertiefte sich, und durch seine Genossinnen und Genossen bemühte er sich, mit dieser Ideologie eins zu werden. Nachdem er viele Erfahrungen gesammelt hatte, beschloss er, sich den Reihen der Guerilla anzuschließen, um seine Träume zu verwirklichen und den Spuren von Aziz und Rojbîn zu folgen. Er wandte sich den freien Bergen Kurdistans zu und nahm den Namen Şîraz Nemir an.

Mit großer Begeisterung und Erregung nahm Guerillakämpfer Şîraz das neue Leben an und wurde eins mit ihm. In jedem Augenblick bemühte er sich, sich in den Stilen und Methoden des Guerillalebens zu vertiefen und schon in kurzer Zeit ein erfahrener und starker Guerillakämpfer zu werden. Um sich ideologisch und militärisch weiter zu vertiefen, nahm er an einer Ausbildung teil. Mit großem Verlangen beteiligte er sich daran, bewirkte grundlegende geistige Veränderungen und Wandlungen in seiner Persönlichkeit und vertiefte sich durch Diskussionen in Rêber Apos Denken und Philosophie. Seinen Glauben an das Paradigma der Demokratischen Nation brachte er auf die höchste Stufe.

Nach Abschluss der Ausbildung wurde Guerillakämpfer Şîraz zu einem erfahrenen Guerillakämpfer, der für alle revolutionären Aufgaben und Pflichten bereit war. Entsprechend wandte er sich aktiv den Praxisgebieten zu. Als die Angriffe auf die Medya-Verteidigungsgebiete zunahmen, zeigte er gegenüber seiner Kommandantur großen Willen und Beharrlichkeit, seinen Platz in den Schützengräben des Widerstands einzunehmen, und setzte dafür viel Kraft ein. Wegen seiner starken und standhaften Persönlichkeit nahm die Kommandantur seinen Vorschlag an; daraufhin ging er in die Gebiete mit den schwersten Kämpfen und nahm seinen Platz in den Widerstandsstellungen ein.

Mit dem Anspruch auf den Sieg schloss er sich an der Seite seiner Genossinnen und Genossen dem Widerstand an und schrieb gegenüber den brutalen Angriffen Heldensagen. Mit großer Überzeugung und dem Stil und den Methoden der modernen Guerilla führte Guerillakämpfer Şîraz zahlreiche Aktionen an und versetzte dem Feind schwere Schläge. Er beteiligte sich mit dem Geist der Vergeltung an jeder Aktion und brachte mit jedem Schlag gegen den Feind seine Verbundenheit und Treue zu seinen gefallenen Genossinnen und Genossen zum Ausdruck.

„In aufopfernder Weise kämpft er bis zu seinem letzten Atemzug für die Geschwisterlichkeit der Völker“

Guerillakämpfer Şîraz wurde wegen seiner Haltung und seiner aufrichtigen, integren Persönlichkeit unter seinen Genossinnen und Genossen geliebt. Er wurde zum Vorbild für die Jugend des arabischen Volkes, die ohne Zögern und in aufopfernder Weise für den Sieg der Einheit und Geschwisterlichkeit der Völker des Mittleren Ostens kämpft. Nach einem langen Kampf gegen die Besatzer in den freien Bergen erreichte Guerillakämpfer Şîraz am 4. September 2024 infolge eines feindlichen Angriffs das Martyrium.

In jedem Augenblick seines revolutionären Lebens kämpfte Guerillakämpfer Şîraz für die Freiheit der Völker der Region. In aufopfernder Weise folgte er dem Weg der Gefallenen und wurde zu einem der unvergesslichen Symbole der Geschwisterlichkeit und Solidarität der Völker des Mittleren Ostens.