¡EL COLOR DE LA RESISTENCIA EN RABAT, DERSIM!                                                                                 

La fecha es 30 de diciembre de 2011 y Rabat ha enloquecido con el sonido de las armas. Desde hace tres días se elevan sin cesar disparos en este valle rebelde, envuelto en un manto blanco como la nieve.

El sonido de las armas resuena en las escarpadas rocas de Rabat y se pierde en sus abismos sin fondo.

Rabat está acostumbrado a tragarse el sonido de las armas, del mismo modo que se acostumbró a tragar el profundo dolor de los años. Los precipicios de Rabat, que se tragaron los gritos de decenas de mujeres en la masacre de 1938, se tragan ahora el grito de resistencia de siete valientes.

Rabat casi ha desaparecido bajo metros de nieve. La colcha blanca que se ha echado encima pronto se teñirá de rojo con la sangre de siete valientes. Rabat pronto derramará fecundidad sobre su tierra fértil, que descansa bajo la blancura. Su fecundidad, alimentada por la sangre, servirá de alimento a sus siete hijos y se escribirá una nueva leyenda de resistencia. Ante esta resistencia, los cazadores de seres humanos empequeñecerán, se encogerán, se envilecerán y desaparecerán.

La resistencia de Aziz Dersim, Îsa Cihat, Sason Zagros, Mahsum Çayan, Zînar Siirt, Özgür y Dijwar Batman se convertirá en una nueva voz de libertad en Dersim. Se volverá una canción de libertad que recorrerá Dersim y aliviará el corazón afligido, airado, obstinado, rebelde, resistente y sabio de sus mayores. Sembrará honor, virtud y nobleza en el corazón de los jóvenes valientes. Dersim recuperará su identidad resistente mediante la resistencia de estos hombres honorables. Esta resistencia reunirá de nuevo a Dersim consigo misma, la reconciliará otra vez consigo y la levantará nuevamente hacia la revuelta y la resistencia.

Los siete valientes lanzarán consignas de libertad y se dirigirán a Dersim con sus corazones honorables y valerosos y con sus voces poderosas:

«Dersim, herida sangrante de nuestro corazón,

Deja ya el dolor que te llena por dentro,

No prestes atención al dolor,

Aférrate a la resistencia,

La resistencia

Calma la violencia del dolor,

Enciende tu espíritu,

Alivia tu corazón,

Convierte el dolor en pasión por la libertad,

Da a luz la claridad,

Deja el dolor, Dersim,

No te detengas al borde del abismo del dolor,

Alza el vuelo,

El borde del abismo es el lugar para emprender el vuelo,

Ata tu dolor a la punta de tu ala,

Déjalo en las galerías del precipicio,

Los abismos se tragan el dolor,

Afilan tu corazón,

Lo fortalecen,

Y siembran de nuevo en él

La semilla de la libertad, el honor y el valor,

Te llevan a la esperanza,

Te llevan a la resistencia,

Te llevan a la libertad,

Te llevan a la verdad,

Como nos llevaron a nosotros, Dersim.»

Cuando el calendario marca el 30 de diciembre, los siete valientes escriben por sí mismos su leyenda en Dersim. El 30 de diciembre se añade una nueva leyenda de resistencia a la historia de las resistencias de Dersim.

Mientras Aziz recorre los senderos de su historia perdida, se encuentra con su verdad. Convierte en acción las palabras que me dijo en el verano de 2009: «Voy al encuentro de mi verdad, a completarme». Aziz se completa dejando en los precipicios de Rabat los grandes dolores que su historia había depositado sobre él.

Cada vez que pienso en Aziz, trato de dar sentido a la búsqueda humana de COMPLETARSE. Sentir siempre que falta una parte de uno mismo me parece una condición indispensable para estar abierto al desarrollo y al cambio y caminar tras las huellas de la verdad. Esa sensación de estar incompleto arrastra al ser humano hacia la naturaleza, el universo y la vida. Lo reúne con las verdades de la vida y le presenta su propia humanidad. ¡Hace que el ser humano descubra al ser humano! Añade un ojo a sus ojos, un corazón a su corazón y una mente a su mente; abre ante él el fluir infinito de la vida y le permite hallar su propia corriente.

Cada vez que pienso en Aziz, trato de dar sentido a la búsqueda humana de COMPLETARSE. Pienso y siento que los hijos de un país cuya verdad ha sido robada y saqueada viven siempre con una sensación de incompletitud, sobre todo si ese país es escenario de masacres incesantes. Aziz es el hijo exiliado de un país lleno de masacres. Es uno de los últimos gritos de resistencia de un pueblo que sufrió una gran masacre.

La familia de Aziz fue exiliada de Dersim a Kayseri en 1973, cuando Aziz tenía apenas tres años. Como miles de familias de Dersim, esta también fue expulsada de su tierra en virtud de la ley de asentamiento tras el golpe fascista de 1971. En palabras del propio Aziz: «Los exiliados de Dersim construyen una pequeña Dersim en un barrio periférico que parece un campo de refugiados». Era un barrio de unas cien viviendas, desconfiado del exterior y encerrado en sí mismo. Rodeado de fascistas, presenció constantemente enfrentamientos violentos y peleas. Muchas noches hubo choques armados; durante el día, los jóvenes peleaban con piedras y palos. La masacre de Maraş pendía sobre el barrio como la espada de Damocles. Cuando los recuerdos aún frescos de la masacre de Dersim se unieron a la de Maraş, los habitantes se encerraron todavía más en sí mismos y comenzaron a ver a cada turco como fascista y a cada fascista como perpetrador de masacres. Temían salir del barrio, montaban guardia nocturna y escondían pistolas en secreto en sus casas. Aziz creció bajo la intensa presión de contradicciones nacionales, confesionales y de clase. Fue el tercero de cuatro hijos de una familia honesta, sencilla, modesta y apegada a sus valores sociales. Aziz era un niño sumamente honesto, sencillo, inteligente y valiente. Educado en una estricta cultura aleví, asimiló profundamente el principio aleví de «domina tu mano, tu lengua y tus entrañas», alimentó su corazón, su mente y su espíritu con publicaciones socialistas durante sus años escolares y despertó admiración a su alrededor por su forma de vida y su comprensión. Los años universitarios en Bolu, cuando conoció al PKK, serían para Aziz los años de su camino hacia la verdad.

Aziz se incorporó a la guerrilla en octubre de 1993. Continuó su aventura de completarse mediante una lucha sin aliento. Después de incorporarse pasó un tiempo en Botan, luego muchos años en Mardin y, más tarde, permaneció y luchó durante largos años en Qandil y Behdinan. Asumió responsabilidades como comandante de compañía y de batallón. Todos sus camaradas lo conocieron por su modestia, su profunda camaradería y amor por las personas, su honestidad, laboriosidad, inteligencia y amplia formación. Todos lo quisieron mucho y sintieron un gran respeto por él.

A lo largo de sus prolongados años de lucha, Aziz siguió sintiéndose parcial e incompleto y emprendió el camino hacia Dersim. Creyó de todo corazón que se completaría en las tierras donde su pueblo había sido masacrado y exiliado, y llegó a Dersim con una enorme añoranza.

La verdad es el lugar y el tiempo en que el ser humano se encuentra y se completa. Completarse es la verdad. Quien llega a la verdad supera el miedo a la muerte y se libera. La incompletitud es la realidad del ser humano no liberado; es su lado cerrado a la libertad, su lado asesinado. Aziz se completó al liberar su lado asesinado y alcanzó la verdad junto con sus seis camaradas. Así, Dersim y Kurdistán volvieron a encontrar su propia verdad en la verdad de mis siete camaradas.

¡Me inclino con respeto ante su memoria!

Nombre de guerra: Aziz Dersim

Nombre y apellido: Mehmet Güneş

Fecha y lugar de nacimiento: 1970, Dersim

Nombre de la madre: Azime

Nombre del padre: Tillo

Fecha y lugar de incorporación: 26.11.1993, Estambul

Fecha y lugar de la caída: 30 de diciembre de 2011/Dersim

BESÊ ŞÎMAL